Reflexionando en Elgeta y Arrasate...

El sábado 23 de mayo, la jornada de reflexión de las elecciones del 24 de mayo que se presuponen interesantes por los cambios que se vienen produciendo en el panorama político español, en general, y vasco en particular, Banarte Antzerki Taldea tiene un doble reto. Uno a las diez y media de la noche en Elgeta, en el Espaloia Kafe Antzokia  donde de de nuevo daremos vida a esos hombres y mujeres de Eibar que demostraron su integridad y conciencia hace 100 años en Gernika. Que fueron capaces de mantenerse dignos en su postura aguerrida frente al poder, frente a los patronos,  frente al Señor, el Jauntxu, y frente a Dios demostrando a los habitantes de Gernika que era posible salirse del "Orden Natural  Establecido"  que emana de Dios y que nadie era más que nadie por su "Gracia". Fueron capaces de hacer realidad las palabras que escribían en sus octavillas

Por nuestra dignidad de obreros libres y consciente habremos de mantener ahora y siempre la idea atenta del holocausto de nuestra emancipación...

volviéndose a Eibar    sin saber que futuro les esperaba. Pero la dignidad y la nobleza se debe de demostrar con hecho, y con la conciencia de que los habitantes de Gernika eran hermanos de clase y los obreros del mundo deben estar unidos, no dudaron en dejar en la Villa Foral  a cuatro trabajadores especializados durante seis meses para enseñar los oficios de la pistola a los nuevos obreros guerniqueses...

Demostramos así la solidaridad  y la unión que debe existir entre los trabajadores, la solidaridad de clase. Demostramos así que nunca hemos querido perjudicar a los de Guernica, sino al contrario, que queremos marchar con ellos codo con codo y hombro con hombro en búsqueda de nuestra dignidad de obreros libres y conscientes, en búsqueda de nuestra emancipación.

Las  palabras tantas veces escritas en las octavillas, tantas veces repetidas en asambleas y mítines dejan de ser espíritu y se volvían materia, dando ejemplo de coherencia, conciencia y dignidad. Dando ejemplo de solidaridad y hermandad.

Cien años después, en vísperas de una jornada electoral, en eso que se ha dado en llamar "jornada de reflexión" volverán sonar y se volverá a revivir aquellas situaciones. Puede ser, ¡ojala sea! que "Guernica 1913"  influya en la reflexión de aquellos que acudan a la sala, del público que  sea testigo de la representación, para que al día siguiente la papeleta que se introduzca en la urna, sirva hacer un mundo, una sociedad más justa e igualitaria que se empeñe en la construcción de hombres y mujeres libres y dignos.

Venta de entradas en Espaloia Kafe Antzokia (Elgeta), Bar restaurante KILI KILI (Eibar), Moda LOLA'S (Eibar), Bacoleku urkizu (Eibar) y por internet en:

https://www.giglon.com/todos?idEvent=guernica-1913-elgeta

Esa misma tarde en Arrasate Mondragón, en el Centro Cultural Al Andalus, dentro de los actos organizados en su semana cultural,  se realizará un pase del espectáculo de humor  MONÓLOGOS DE HUMOR BANARTE una hora de buen humor y muchas risas con cuatro monologuistas diferentes, con monólogos de estilos diferentes pero con un objetivo común hacer pasar un rato divertido y agradable riéndonos y riéndonos hasta no poder más.  El Centro Cultural Al Andalus está en Zigarrola Kalea, 1, 20500 Arrasate, Gipuzkoa. 

El 23 de mayo en Elgeta... GUERNICA 1913

En el Espaloia kafe antzokia 

de Elgeta el sábado 23 de mayo a las diez y media de la noche

• Entradas por internet en:

•  https://www.giglon.com/todos?idEvent=guernica-1913-elgeta

• Entradas en Eibar:  Bar restaurante Kili Kili, Lola's moda, vinotecas Bacoleku.

• Entradas en Elgeta:  Espaloia kafe Antzokia.

La primera de todas las huelgas

• La obra 'Guernica 1913' recuerda la 'revuelta' de los eibarreses en la villa

• La obra pone el foco en un día en eibarreses que se han establecido en Gernika

Gernika,  8 de enero de 1913. La corporación municipal, encabezada por el alcalde Isidoro de León y Arreguia, da luz verde a las negociaciones con la empresa Esperanza y Unceta, fábrica de armas de Eibar, para trasladarla hasta la villa foral. Con ella quiere iniciarse la industrialización de Busturia, pero el proyecto no tardará en despertar los recelos de la población. En una localidad muy marcada por los poderes tradicionales, muchos son los que temen que la fábrica traiga consigo las ideas del movimiento obrero y ponga en duda el orden establecido. Y sus temores no tardarán en cumplirse. En el otoño de 1913, los trabajadores eibarreses de Esperanza y Unceta inician una larga huelga que cambió para siempre a Gernika .

Inspirada por estos hechos y por la investigación llevada a cabo por el historiador José Ángel Txato Etxaniz, de Gernikazarra, la obra de teatro Guernica 1913 ha recogido numerosos premios desde su estreno en la villa foral en el centenario de los acontecimientos, entre ellos el Gran Premio de España de Teatro Contemporáneo 2013 que concede la Confederación Española de Teatro Amateur y el Centro Nacional AITA de España. También ha representado a España en el VIII Encuentro Internacional de Teatro del Mediterráneo celebrado en Peligros (Granada). Hoy llega al Espaloia kafe Antzokia de Elgeta con la compañía Banarte Antzerki Taldea a las 22.30 horas.

La obra pone el foco en un día en el hogar de Fermín Larragoicoa y Justina Garate, eibarreses que se han establecido en Gernika con su hija Arrate a raíz del traslado de la fábrica Esperanza y Unceta. El día, sin embargo, no es uno más, sino el que marca el final de una larga huelga que cambió para siempre la villa foral y su entorno y marcó el inicio de una larga relación entre Eibar y Gernika. «A raíz del traslado de Esperanza y Unceta en la zona pronto se abrieron otras nuevas fábricas, y la presencia de los eibarreses dejó huellas como el lunes guerniqués, el uso de ciertas palabras y la costumbre del café completo», describe Rafael Herce, autor del texto de la obra y actor que interpreta al cura don Bonifacio Ormaecheverría.

Como consecuencia de los hechos de 1913, además, comenzó una larga relación con Eibar que Herce indica que «aún persiste» y que durante años ha movido a muchos habitantes de Gernika a formarse en la escuela de maestría y armería de Eibar. «Eibar era una zona que en aquel tiempo tenía ya un gran dinamismo y que marcó la industrialización de otras zonas del País Vasco», explica Herce.

Los comienzos en Gernika, sin embargo, no fueron fáciles. Poco después de la aprobación del traslado de la fábrica Esperanza y Unceta, que con el tiempo acabaría siendo conocida como Astra, Unceta y Cía., una carta al director en el periódico El Pueblo Vasco advertía de los peligros de que la empresa trajera consigo«gérmenes de disolución y semillas de rebeldía». Era el 1 de febrero de 1913 y el documento aparecía firmado con el seudónimo de Hortensio, que las investigaciones históricas atribuyen ahora al escritor Carmelo Echegaray. Sus palabras, que reflejan el miedo a la propagación del socialismo en la comarca, son el reflejo del pensamiento de unos poderes tradicionales, acomodados en un orden establecido «que emana de Dios», explica Herce.

En la obra, el cura don Bonifacio, auténtica autoridad entre una población que en su mayoría «no sabe leer ni escribir» y de los que conoce «hasta los pecados», da voz a este sector de la población. En su representación acude al hogar de los Larragoicoa Garate e intenta atraer a Justina hacia su causa, con la idea de romper la huelga desde dentro. La mujer, sin embargo, lleva tiempo combinando las labores dentro de la casa con un trabajo incansable de damasquinado con el que complementa los ingresos de la familia, más aún en un tiempo en el que la huelga les ha dejado sin la principal entrada de recursos.

Su enfrentamiento con don Justino constituye el núcleo de la obra y también un reconocimiento al papel de la mujer en la sociedad a lo largo de la historia. «Don Bonifacio se presenta ante ella con todo su poder y ella le hace frente en una muestra de empoderamiento femenino: ella tiene el poder y lo puede ejercer; porque el obrero hará sus asambleas y otras acciones, pero quien defiende esas ideas es Justina», destaca Herce.

La huelga, de hecho, tuvo un final épico. Los trabajadores prefirieron regresar a Eibar antes que ceder en sus derechos,pero dejaron por un tiempo un retén de trabajadores para que enseñaran el oficio a quienes iban a ocupar sus puestos. Con ello, y con escenas ambientadas en 2013, la obra pone de relieve la situación social y la conciencia de clase existente a comienzos del siglo XX y su contraste con la época actual. «En Eibar la situación era muy distinta a la de Gernika, tenían una forma distinta de ver el mundo y estaban ya convencidos de que todos eran iguales; y su llegada sirvió para abrir los ojos al pueblo», destaca Herce. (BEATRIZ RUCABADO en El Mundo el 01/02/2015)

 Gran Premio de España de Teatro Contemporáneo 2013
Cerificado 

otorgado por la Confederación Española de Teatro Amateur - Centro Nacional de la Asociación Internacional de Teatro de Arte de España (CETA-AITA/IATA)

 Participación en representación de España
Cerificado 

en el VIII International meeting of Mediterranean Amateur Theatre - Encuentro de Teatro Mediterráneo. Peligros (Granada) noviembre de 2014

 Premio a la Mejor Obra
Cerificado 

en el V Certamen Nacional de Teatro "Centro Cívico Universidad" de Zaragoza. Junio de 2014

 Nominación a Mejor actriz a Dolma Romera por Justina.
 Nominación a Mejor actriz a Vanesa Rodríguez por Arrate.
 Nominación a Mejor actor a Rafa Herce por Don Bonifacio.
Cerificado 

en el XXXV Festival Nacional de Teatro de Alfajarín. Marzo de 2015